20190609 湖南長沙岳麓山、岳麓書院 @ GNOCCA

➚ 這次竟然有小姐姐願意當封面model，那我就不客氣地收下了～

湖南長沙的嶽麓書院為中國四大書院之首，想必大家都有耳聞
另外一間白鹿洞書院也有相當知名度，
因為在台灣的推波助瀾下，白鹿洞是連鎖漫畫店的代名詞之一......

嶽麓書院就恰好位於嶽麓山山腳下
嶽麓山是衡山72峰之尾，早在南北朝，就有記載：
『南岳周圍八百里，回雁為首，嶽麓為足』

回雁峰位於湖南衡陽市，但我沒去過
笑傲江湖裡面，衡山派的迴峰落雁劍，我還比較熟悉一些

在整理搜尋嶽麓書院的資訊時，我意外發現百度、維基百科之完整
就連部落客們也能信手拈來，引經據典
難道這就是真～千年學府的魔力嗎？

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首先我搭長沙捷運，到濚(一ㄥˊ)灣鎮站，走一小段路便可抵達嶽麓山索道售票處
我採取先上山的方式，下山途中可以從嶽麓書院後門進入
逛完再從湖南大學捷運站離開，算是一個逆時鐘走的路線

➚ 嶽麓山售票處，索道單程30元，來回50元。但下山有更好玩的選擇～
高山滑車！(軌道車)

➚ 因為人潮眾多，基本上是2~3人搭一台索道車
我因為落單的關係，被安排和一位人在武漢念書，住在江西景德鎮的生物系妹妹一起
妹妹之後要回去當生物老師，小聊了一下才發現
大陸的大學生都是要寫論文、過口試的呢！
而且教授不會輕易放你過關哦，是一批一批慢慢放人的

➚ 索道上可欣賞湖南市區風景，湘江上的沙洲，是著名的橘子洲
橘子洲據說也是世界上最大的內陸沙洲喔！

➚ 索道在蓊鬱的樹林之上前行，索道的終點是長沙廣播電視塔，山頂～熱鬧非凡
因為我的時間有限，玩完下午就要去搭飛機了
一起小走了一段路，便和生物系妹妹道別，來去尋找我想看的元素

對我而言，嶽麓山充滿了近代中國史人物～的墓...
黃花崗起義中，開了第一槍、第二槍、第三槍的，都躺在這裡

➚ 這位老兄就是～黃公克強 also known as 黃興
墓碑下方有章太炎撰寫的墓誌銘，兩側還有各方人馬送來的輓詞

➚ 同場較勁的還有蔡公松坡 a.k.a 蔡鍔

黃興以創立華興會、和孫中山在東京籌組同盟會，廣州黃花崗起義失去兩指著稱
在孫中山就任中華民國臨時大總統時，黃興為陸軍總長

蔡鍔則是參加辛亥革命，在雲南起義
後來袁世凱稱帝時，在雲南組織護國軍討伐袁，發動反北洋政府的內戰
造成南方各省紛紛獨立，袁世凱在內外交迫下取消帝制，憂憤而死

有趣的是，黃興、蔡鍔都是湖南人，黃興更是長沙本地人
黃興在1916.10.31因肝硬化出血在上海過世，蔡鍔還送來輓詞
沒想到，蔡鍔在1916.11.8，也就是一週後，也因肺結核在日本病逝

國會決議，替這兩人舉辦國葬，葬於嶽麓山
但蔡鍔是在1917.4.12國葬，反而成為中華民國史上第一人
黃興則是在3天後的4.15，一樣在此舉行國葬

死比人家早死，國葬還比人家晚
所以我說，孫中山和黃興之間，是不是真的有心結？

其他還有烈士譚馥、易本羲、劉道一，革命家覃振等人的墓地
他們都有一個共通點，都是湖南人！
那或許你會問，烈士和革命家有什麼不同？
烈士就是起義時領便當的，革命家就是有好好終老的，僅此而已

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其他正常一點的景點，有：
笑啼岩、白鶴泉、蟒蛇洞、古麓山寺、印心石屋、隋舍利塔、二南石刻等等
以上倒沒有什麼必去景點，就當作爬山運動吧～

➚ 印心石屋，右方為：道光乙未秋日。左方為：御筆
難道道光皇帝來過這邊？非也非也，這全部出自當時兩江總督陶澍的故事
陶澍根本是清末的伯樂，提拔了林則徐、左宗棠、胡林翼
林則徐和他成為亦師亦友的關係
胡林翼在成名前就是他的女婿，同時也和左宗棠結為親家

回到陶澍的故事，如果在中國大陸經常旅遊，會發現『印心石屋』有10多塊啊！
原來出身湖南的陶澍，小時候經常躺在資江上的一顆大石上唸書，稱它為"印心石"
並把自己的書齋取名為"印心石屋"

後來陶澍有幸，獲道光皇帝召見，分享了他小時候這個故事
道光皇帝很喜歡，就分別寫了2幅『印心石屋』賞賜給陶澍

陶澍於是開啟複製貼上模式，在他挑選的地方，都臨刻『印心石屋』
一方面有那種不忘初衷的鼓舞，一方面感念皇恩浩蕩，更要勤政愛民～

btw, 印心出自佛教書籍"景德傳燈錄"， 『衣以表信，法乃印心。』
林則徐也有詩贈陶澍 『石是印心心是印，生前星宿已羅胸。』
左宗棠也有對聯送陶澍：
『春殿語從容，廿載家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翹首公歸。』

➚ 隋舍利塔，始建於602年，五代被毀。民國初年，僧眾尋此舊址重建
這個就沒有什麼好說啦，直接pass，來去愛晚亭吧！

➚ 中國四大書院 vs 中國四大名亭！
不用我說你也知道，出自唐朝杜牧的"山行"

遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

愛晚亭建於1792年，是當時嶽麓書院的校長(院長)羅典創建，原名紅葉亭
p.s. 書院的校長，一般稱為"山長"
後來湖廣總督畢沅，來這以詩歌和春風佐茶，改名愛晚亭

1952年，湖南大學校長重修此亭，邀請湖南人毛主席來題字
現在亭前亭後的紅底鎏金匾額，就是出自於毛澤東～
說真的，你很難看到毛澤東字寫這麼整齊啊！
不用我多說，抬頭看看亭子裡的"沁園春-長沙"，熟悉的狂草最對味......

➚ 穿越愛晚亭前面的水池，來到嶽麓書院後門，門票40元
嶽麓書院始建於北宋開寶9年(976)，所以是貨真價實的千年學府，沒在唬爛的
現在還隸屬於湖南大學，哲學系、歷史系、考古學系在這邊，真的夠狂！

從後門走是無聊了一點，因為精華都在前門......
所以我還是從前門介紹起好了

➚ 赫曦臺。正門售票處在赫曦臺後面，所以走正門，其實是走後台進來(在繞什麼)
Anyway，赫曦臺是在南宋乾道三年(1167)，朱熹和張栻登岳麓山，在山頂所建
朱熹題名"赫曦"，有觀日之意，就跟大學生去看日出一樣熱血

朱熹、張栻也留有登嶽麓赫曦臺聯句：
泛舟長沙渚，振策湘山岑
烟雲渺變化，宇宙窮高深
懷古壯士志，憂時君子心
寄言塵中客，莽蒼誰能尋

1790年，乾隆時期的校長羅典，建了這個前台
1821年，道光時期的校長歐陽厚均，才又重新啟用赫曦台這名字

➚ 赫曦臺視角的嶽麓書院二門

➚ 燈燈燈燈，就是這個光！嶽麓書院
北宋大中祥符8年(1015)，宋真宗親自召見了嶽麓書院的首任校長～周式
想要冊封他為國子監主簿，留在汴京最高學府講學，結果周打槍皇帝啊～
不過，周式帶回了宋真宗的御筆匾額～嶽麓書院～一舉成名天下知

我們也別小看宋真宗的文學造詣
大家琅琅上口的"書中自有黃金屋、書中自有顏如玉"就是出自宋真宗勸學詩
只是我也不知道，明明十句的詩，為何就這2句走紅

大門兩側，來自清嘉慶年間，書院內的師生對，成為湖南歷久不衰的註冊商標
"惟楚有材"，出自左傳 『雖楚有材，晉實用之』
"於斯為盛"，出自論語 『唐虞之際，於斯為盛』

注意這個"惟"字，在這裡是無意義語助詞，並非"只有"的意思
下聯的"於"字同樣是語助詞，
整段話的意思 = 楚地有人材，在這裡(嶽麓書院)最多！

另外上聯也衍伸一句成語叫楚材晉用，比喻人才外流～

➚ 門前還有一對漢白玉抱鼓石，漢白玉就是純白色的大理石
據說是前面提到的～陶澍～抄別人家抄來的
畢竟也是一對寶物，就轉贈給自己家鄉的嶽麓書院～
p.s. 部分人認為，抱鼓石就是"門當戶對"的"門當"，可以參考一下

到了二門，另有對聯：『納于大麓，藏之名山』 (看一下上上張照片)
"納于大麓"，出自尚書 『納于大麓，烈風雷雨弗迷』
"藏之名山"，出自史記 『藏之名山，副在京師，俟後世聖人君子』

納 = 擔任。大麓 = 統領
整句話是說，舜擔任領導人，狂風暴雨也不會迷失方向，通過堯給他的考驗

至於下聯，是司馬遷著作史記的序，史記分為正副兩本
正本藏之名山(實際交由女兒保管)，副本呈上給漢武帝
因為司馬遷知道，呈上去的一定會被大肆刪減
希望後世聖人君子，有機會可以把他寫的正本真相公諸於世
https://kknews.cc/history/r3zk6v.html

所以寓意是說，在這好好念書，期許以後當個大官，或寫個著作流傳於世
但如果不要想那麼複雜，直接照字面上翻譯
等同敘述嶽麓書院地處嶽麓山啊～

橫批：名山壇席
名山乃南嶽衡山，而嶽麓山又是衡山72峰之尾
壇席 = 老師在壇上講課，學生席地而坐
這個匾額是把清朝大書法家何紹基的字拿來硬湊出來的，還有這招！

南宋乾道三年(1167)，朱熹來訪，與張栻論學，史稱朱張會講
朱熹的閩學 vs 張栻湖湘學，開啟了自由學術的派別辯論，盛況空前
你想想，豬哥亮和張菲共同主持節目，一定是靠杯多人的啊～

但你可能會問，為什麼朱熹那麼有名，張栻卻沒聽過？
我想是因為明朝的科舉制度導入八股文
以朱熹的四書章句集注為考試標準
對，你不能有自己的想法，朱熹說什麼，你就要說什麼！是朱熹太紅！

好吧，我好像還是沒回答到張栻為什麼不有名
簡單說，他早朱熹20年領便當，47歲就GG了，時不我予......

➚ 二門背後，有一"瀟湘槐市"匾額
忘了補充，二門在日軍轟炸時毀壞，後來是依照照片重建的，匾額也是

瀟湘：泛指湖南一帶
槐市：漢朝長安文人聚集買賣書籍的地方，因種很多槐樹而得名

➚ 講堂。正中央的『學達性天』，出自康熙皇帝，原匾已毀，此為複製品
康熙25、26年左右(1686、1687)，康熙分別賜與諸多單位"學達性天"匾額
得獎的是：嶽麓書院、白鹿洞書院、以及宋代理學家們的祠堂
理學家包含：朱熹、周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍...

"學達"出自論語，子曰：『不怨天，不尤人；下學而上達，知我者其天呼！』
"性天"出自中庸， 『天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教』
總歸來說，儒家學習的最高境界，是要能達到天人合一

但我覺得想破頭都沒用，宋真宗都說了，書中自有顏如玉
所以好好念書，就有妹仔會倒貼，滿足性需求，Wow Oh my God我的天
也是完美詮釋了"學達性天"這個概念

➚ 道南正脈，乾隆9年(1744)御書，這個可是真跡！真品！
『道』指的是理學，程顥、程頤開始將理學南傳，朱熹變成閩學，張栻變成湖湘學
兩大巨頭來此會合開講，奠定了嶽麓書院的歷史定位！

匾額之下，屏風上刻的是張栻的"嶽麓書院記"
旨在描繪辦學目的，絕對不是我說的"學達性天"
好的老師帶你上天堂，不好的老師帶你住套房～不是這樣喔！

➚ 除此之外，講堂的南北兩側，還有"忠孝廉節"的大字碑
忠孝廉節是朱熹所書，後來清朝時，某任校長歐陽厚均所刻

長聯為：
是非審之於己，毀譽聽之於人，得失安之於數，
陟嶽麓峯頭，朗月清風，太極悠然可會

君親恩何以酬，民物命何以立，聖賢道何以傳，
登赫曦臺上，衡雲湘水，斯文定有攸歸

對聯為清代某任校長曠敏本撰寫，戰亂時已毀
後由近代書法家，湖南出身的顏家龍先生(已故)補書

➚ 講堂前，走廊邊，還有"整齊嚴肅"大字碑，讓人想起了精神答數～
現在問題來了，精神答數裡面，哪一項不包含在內，菜兵請作答！

"整齊嚴肅"也是清朝某任校長歐陽正煥書，又是歐陽厚均刻上去的
忽然冒出一堆歐陽，讓人有點分不清誰是誰
口袋裡有200塊的到底是歐陽妮妮、歐陽娜娜，還是歐陽娣娣啊？

➚ 講堂之下，還有嶽麓書院學規！
第一條：時常省問父母。
唉，第一點我就沒做到，但不知道問候別人父母算不算

第二條：朔望恭謁聖賢
赫然發現這裡竟然使用了挪抬！而且朔望都要
我們都是初一十五吃齋，初二十六做牙拜土地公，那他們當年拜誰？

➚ 馬上給你答案，嶽麓書院北側，緊鄰著孔廟！拜孔老夫子啊
石階上的蟠龍石，在抗日戰爭時被毀，現為修復件

話說康熙23年(1684)，康熙南巡來到了山東曲阜，孔子的故鄉
賜御筆"萬世師表"，懸於大成殿
隔年康熙下詔，描摹此匾，頒發給全國各地文廟，包括台南孔廟！
也因此，萬世師表就變成了孔子的代名詞

另外，孔子的畫像千篇一律，其實都是唐朝畫家吳道子的傑作
後世便照本宣科，以吳道子版本為準

➚ 講堂後方則有御書樓，圖書館的意思
而且裡面真的放了7萬本書，不過要書院(或湖南大學?)的師生才能夠借閱的樣子

➚ 御書樓的屋脊，出現了傳說中的龍之九子～鴟吻(螭吻) (那字念"ㄔ")
螭吻就像寶可夢裡面的暴鯉龍，很愛吞東西，變成屋脊兩端的吞脊獸
那因為牠是水裡的生物，噴水的神獸，所以被賦予防火的形象
但是螭吻又很愛玩，所以用寶劍插著，不要讓牠亂跑啦

嶽麓書院內，還有很多較小的景點，例如：
半學齋、教學齋、湘水校經堂、百泉軒(校長辦公室+宿舍)、時務軒等等
就不一一介紹了，但景色清幽，還是可以小逛一下

周圍還有一個麓山寺碑亭，麓山寺不是太重要，亭也不重要
但是這塊碑有相當高的歷史藝術價值
因為是唐朝李邕在開元18年(730)寫的～
李邕又被稱為李北海(北海太守)，當時李白杜甫都是他的好朋友喔！

➚ 這塊碑被保護起來，我是隔著柵門拍照的
原因是這塊碑的文章、書丹(在石上寫書法)、刻工都非常精彩
所以被稱為"三絕碑"
百度百科說，碑陰還有米芾的題刻，可惜我們是看不到的