20190512 泉州洛陽橋 @ GNOCCA

中永和有個繞口令，永和有永和路，中和也有永和路......然後一連串燒腦組合
不好意思這邊也有，洛陽橋在泉州，泉州縣在天津，天津橋在洛陽。。。

泉州洛陽橋，是中國四大古橋之一，和北京蘆溝橋、河北趙州橋、潮州廣濟橋並稱
我很嚮往蒐集這些哩哩叩叩，算是在中國旅行的一個小目標

五嶽、十大名山、四大名亭、三大名樓、四大名園、三大宮殿
三大戒壇、域內四絕(唐朝名剎)、天下羅漢兩堂半......etc
有一種隨便規劃，遍地開花的感覺～

回到洛陽橋身上，好端端的，怎麼會取名洛陽？
這最遠可以追溯到晉朝『永嘉之亂，衣冠南渡』，也有『八姓入閩』的說法
p.s.
八姓：陳、鄭、林、黃、詹、丘、何、胡
台灣十大姓：陳、林、黃、張、李、王、吳、劉、蔡、楊

這些逃難南遷的中原人士，看到泉州跟故土好像？思鄉之情爆發
就把泉州也取名洛陽，河叫洛陽江，橋就變洛陽橋了

台灣也有相似的例子，例如廬山為蔣介石命名～
大直的衡山指揮所，確實源自南嶽衡山
台灣的陽明山則有2種說法
一是源自湖南永州的陽明山，蔣介石崇尚該地的佛教文化
二是源自江西贛州的陽明山，蔣介石崇尚王陽明學說
(p.s. 這是明朝的王守仁王陽明，不是蔡詩芸的老公王陽明)

泉州洛陽橋地理位置有點偏離市中心，一般是搭公車前往
我是用公車 + ubike，你沒看錯，真的和台灣ubike一模一樣

➚ 只是你的悠遊卡不能用，大陸這邊都是掃二維碼

➚ 一般從南邊入口前往，會先來到忠惠蔡公祠
門前楹聯：駕橋天地老，留筆鬼神驚
橫額：宋郡守端明殿學士忠惠蔡公祠

你道蔡公是誰？蔡公 = 蔡襄，是北宋仁宗皇祐年間，
主持洛陽橋修建工程的泉州太守，歷時6~7年才完工(1053~1059)

如果小時候國文有好好學，可能有學到
北宋書法四家(宋四家)：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄
不過也有學者認為，這個蔡，原本是蔡京
但蔡京被列為奸臣，才被拔掉，換成蔡襄遞補
總之，我只有一個疑問而已，就是蔡襄到底喜不喜歡吃香菜？

➚ 蔡公祠雖然不大，但依照主題還是可以分成5個部分
一、走廊兩側，歷朝(主要是清朝)～民國時期的碑文
二、後方走廊，有泉州古橋照片展，涵蓋宋元明清，80多座石梁橋、石拱橋
三、姜志禮、蔡錫的區域，他們在明朝任內，也接手洛陽橋重修的工作
四、蔡襄祠本身
五、門庭前面，左右兩側石碑，有亭保護，是康熙年間的福建陸路提督～張雲翼重修祠堂並立

➚ 上面兩塊石碑就是『萬安橋記』，蔡襄所寫，位在祠堂內。
在這裡突破一個盲腸，這座橋，最一開始是叫『萬安橋』
至於為什麼兩塊碑文顏色差那麼多？
黑色底的是宋朝的原石，白色那塊則因為原石已損毀，在1963年重新描摹的

btw, 也有人稱上面那塊是"三絕碑"，意謂文章、書法、雕刻 or 繪畫程度很高
文章、書法都是蔡襄寫的，雕刻看工匠。
在中國玩久了，你就會發現三絕碑也是到處都有......

<萬安橋記>原文如下：
泉州萬安渡石橋，始造於皇祐五年四月庚寅，以嘉祐四年十二月辛未訖功。
絫趾于淵，釃水為四十七道，梁空以行。
其長三千六百尺，廣丈有五尺，翼以扶欄，如其長之數而兩之。
靡金錢一千四百萬，求諸施者。
渡實支海，去舟而徒，易危而安，民莫不利。
職其事，盧錫、王寔、許忠、浮圖義波、宗善等十有五人。
既成，太守莆陽蔡襄為之合樂讌飲而落之。
明年秋，蒙召還京，道繇是出，因紀所作，勒于岸左。

我該不會還要寫賞析？ㄟ～我大學聯考國文才62分

◉ 第一句大家都會，皇祐五年(1053)蓋到嘉祐四年(1059)，
『訖』=『迄』ㄑ一ˋ ，到的意思，迄功 = 竣工

◉ 絫趾于淵：『絫』= 『累』的古字；『趾』=『址』= 地基；『淵』= 迴旋的水
萬安橋在建橋時，首先要沿著橋梁中軸線放基石，築成一條石堤
再沿著這個石堤蓋橋墩。這句話大意就是講在洛陽江上打底固基

◉ 釃水為四十七道：『釃』ㄙ，疏通、分流；過濾之意
萬安橋共有橋墩46座，所以水路被分成47道
p.s. 『釃』為破音字，可念ㄌ一ˊ

◉ 梁空以行：架懸空石梁，以行走

◉ 長度3600尺，寬5尺，兩側都有欄杆，欄杆和橋梁一樣長
蓋萬安橋花了1400萬，但都是募捐來的
這下渡海可以不用搭船，改用徒步，危險變成安全，民眾沒有不受惠的
負責蓋橋的，有盧錫、王寔(ㄕˊ)、許忠、義波和尚、宗善等15人
橋蓋成之後，太守蔡襄跟大家一起乎搭啦～
隔年秋天，被皇帝召回，築橋的方法就是如此，作紀，勒石於左岸。

◉ 道繇：參見『其道無由(亡繇)』，比喻找不到方法，沒有辦法。
語出班固-漢書『雖後欲改過自新，其道亡繇也』
p.s. 繇，破音字，可念ㄧㄠˊ、ㄧㄡˊ 、ㄓㄡˋ

➚ 直接讓我快轉到橋南起點吧！左邊有三層六角樓閣密宗塔，右邊是窣堵坡式塔
窣(ㄙㄨˋ，窸窸窣窣的窣)堵坡：stupa的音譯，直接把它當成舍利塔就行
護欄外側還有零星的小石獅，又稱狻猊(ㄙㄨㄢㄋㄧˊ)，是龍之九子之一

➚ 復前行，橋面寬度縮窄，橋兩側有崗哨，石將軍站崗ing
但這位石將軍似乎被砍了一刀，根據我專業判斷，兇手是左撇子

不一會兒，就來到了中亭，有ㄧ座閩南紅磚建築，現為展覽館
展示古泉州地圖、古橋樑、洛陽橋文物分布、橋墩結構、工法、照片等

➚ 洛陽橋被尊為～海內第一橋！

➚ 橋樑結構示意圖，看得出來明朝的重修，又把橋樑墊高了
同時只有一邊是像船頭一樣流線型的哦，理所當然是為了緩解水流的沖刷力
而且，橋墩上還種有很多牡蠣，利用牡蠣的附著力和繁殖力，加強橋墩的穩定度！
遠在宋代就懂得利用生物工法，不得不佩服古人的智慧

但我忽然有一個問題，現在橋墩上的白點，究竟是石蚵(野生牡蠣)還是藤壺？？？
首先來看<宋史-蔡襄傳>
「襄立石為梁，其長三百六十丈，種蠣於礎以為固，至今賴焉」
根據史料，以前確實是牡蠣，牡蠣的小朋友可以隨水漂
遇到可以附著的東西，就會靠上去，久而久之便可層層疊疊
藤壺基本上也是一樣，和牡蠣為競爭關係

現在呢？我下次還是用望遠鏡頭確認一下好了
不然錯把藤壺當石蚵，那也是好笑

順便也澆大家一盆冷水
因為，在民國初年，洛陽橋就變成水泥路面了
抗日戰爭、國共戰爭，洛陽橋也都有損毀
現在的洛陽橋，其實是1993年仿古重修，哎呀～這座橋比我還年輕呢！

➚ 這是中亭外的鎮風塔，前面還立ㄧ個南無阿彌陀佛
用台灣的邏輯推斷，應該有人在這裡車禍掛掉
順便一提，最近寫開元寺，發現"南無"(namas/namo)是歸順、致敬的意思
印度打招呼用的namaste，也是源自這個單字呢！

真是超級冷知識....

➚ 西川甘雨，是一個求雨碑，背後有一個傳說故事
但我一向不喜歡寫怪力亂神的東西，因此有興趣知道的
請參考：https://k.sina.cn/article_6449133002_18065f5ca00100hgy6.html

➚ 中亭旁的石碑們。右邊寫一長串的，是明朝太守姜志禮在大地震後重修的碑文
姜志禮，之前在泉州清源山的百丈坪有稍微提過他～
值得注意的是，泉州最嚴重的地震，是發生在萬曆32年(1604)
不過從這塊碑文來看，萬曆35年(1607)這次，才讓洛陽橋圮(ㄆㄧˇ)
『大石梁折入於海，橋北故址塌南四尺奇』(奇：在這裡念ㄐㄧ，餘數的意思)
順便知道一件事，至少在姜志禮的時候，萬安橋已經可以稱呼為洛陽橋了

不過中間的重修『萬安橋』碑，是出自於清同治時期
到底萬安橋、洛陽橋在歷朝各代是怎麼稱呼呢？

最左邊的萬安祝，是出自於嘉熙二年(1238)，南宋理宗的年號
所以很明顯的，我們可以知道這塊碑跟蔣萬安沒有關係～

『亘海長虹』就有點tricky了，『亘』這個字，我從小到大都念ㄒㄩㄢ
◉ 第一種是『宣』的古字，在台灣常用於人名，例如Rakuten Girls的林倪亘(Eli)
◉ 第二種是『亙』的異體字，念ㄍㄣˋ or ㄍㄥˋ
◉ 第三種是『桓』的變體字，念ㄏㄨㄢˊ，這少用，可忽略

那這裡要念的，我選.......ㄍㄣˋ
亙～才有『貫穿、橫貫』的意思，亙海長虹，等於把橋形容成跨海長虹～
p.s. 這裡古時候本來就接近泉州灣出海口，說它是跨海大橋也不為過

康有為有詩："長虹亘白日"，等於白虹貫日(日暈)之意
清朝有<摸魚子>(詞牌名)："看橋亘長虹"

➚ 洛陽橋有紅樹林生態，泥灘地上可看到不少弧邊招潮蟹，弧邊招潮在台灣也算常見

➚ 很明顯可以看到紅樹林了。
晉惠交界，惠是北邊泉州府惠安縣，晉就是南邊泉州府晉江縣
不過現代晉江的腹地縮小了，所以我們是在泉州市，晉江變成要再往南一段距離

➚ 接近北邊的寶篋(ㄑ一ㄝˋ)印經石塔，是我心目中的鎮橋之寶！
寶篋印經塔，上一篇開元寺有稍微提到過
大型石砌的內可藏經；小型的放舍利子，外觀塗金
相傳是五代十國的吳越王錢俶(ㄔㄨˋ)發想的
但起源應可溯自印度孔雀王朝的阿育王塔

從照片中可看到，塔基為兩個須彌座
最下層是素面無雕刻，第二層每面有4個佛龕
現在看到的塔身，東面是梵文，據說是南無阿彌陀佛的意思

塔剎(最上面那根)，有5個相輪(圓圓的套環)
不過這個寶篋印經塔，沒有山花蕉葉的結構！

➚ 寶篋印經塔的南面偈頌：
諸佛出世，欲令眾生，開示悟入，佛之知見，使得清淨。

➚ 寶篋印經塔北面偈文：
涅槃經偈，諸行無常，是生滅法，生滅滅已，已滅為樂，常住三寶。

先說好，我不會解偈文，去廟裡問廟公吧～

➚ 寶篋印經塔西面：月光菩薩 + 己亥歲造
因為月光菩薩，所以這座寶塔又被稱為月光菩薩塔
那己亥年是哪一年，2019年剛好是己亥年，往前60年一直推
登愣～剛好是萬安橋落成的1059年啊！！！！我相信祂是千年真品

月光菩薩又叫月光遍照菩薩，古早應該沒有燈塔這東西
或許夜間行船的船伕們，會依賴月光菩薩，賜予他們皎潔的月光吧～
(但我發現，月光菩薩的臉是面對上游，不是出海口捏....)

月光菩薩也是藥師佛的右脅侍，而且祂的誕辰就是中秋節呢～
藥師佛的左脅侍，剛好就叫作～日光菩薩
日光菩薩在哪裡？？？

➚ 泉州開元寺的仁壽塔，正面第四層，右邊那尊就寫著日光菩薩！
不過日光菩薩的誕辰是農曆11/19，這天好像沒有什麼節日。

➚ 洛陽橋北岸。有石將軍哨亭 + 兩座差不多對稱的五層八角樓閣塔

過得橋後，到達橋北，日正當中，有幾家小店可歇歇
橋北可逛惠安<昭惠廟>，其歷史可追溯至唐朝初年
不過現今建築乃2013年重修，才7歲^^

昭惠廟，泉州當地民間信仰，因媽祖而式微......

說到航海保護神，我們一般會聯想到媽祖～林默娘，可追溯到南宋
但，泉州在北宋就是海上絲路起點啊！
當時，就有另外一位更為"資深"的航海保護神！

祂的稱號有：通遠王、樂山王、福佑帝君等等 (不是呂洞賓的孚佑帝君)
他的名字，叫做～李元溥

據說他原本也是當官的，後來避安史之亂，逃難到福建
在泉州南安、永春交界的"五台樂山"，結廬過著快樂瀟灑的隱居生活
(p.s. 五台樂山，不是山西五台山，也不是四川樂山)

李元溥在山裡跟大家廣結善緣，晚年貌似遷徙到九日山(泉州南安)
坐化成仙之後變成了山神
後來又因為九日山蓋廟傳說，屢顯神驗，遂成護佑泉州商舶遠航的海神
請參考：https://kknews.cc/news/b2pyonm.html
(內有蔡襄祈雨詩)

所以，朝廷敕封以下部分尊稱，賜額"昭惠"
通遠王 (宋真宗景德二年，1005)
善利王 (宋仁宗嘉祐年間，1056~1063)
福佑帝君 (南宋理宗淳祐元年，1241)

根據昭惠廟的重修碑記
蔡襄當初在建橋時，就去九日山請了通遠王來當鎮海神祇
因此有『未有洛陽橋，先有昭惠廟』、『太守迎神』 的說法

蔡襄任內，祈雨有應 + 建橋成功
我猜測是被敕封為善利王(民莫不利)的原因

這裡還有一篇有趣的文章：
https://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/167779?cprint=pt
主要說金門太武山的海印寺，原先叫太武巖寺
在宋～明朝期間，就是供奉這位福佑帝君；明永曆時期改為觀音廟
有爬過太武山的應該會有印象，位於毋忘在莒旁邊而已
廟門口有個 "海山第一" 的石額，寺內還有一塊大石，叫做安心石～

這篇文章還提到，福佑帝君因為接了山神、海神、雨神的位置
元朝政府會怕！所以捧了媽祖出來分權，當海神～
查看Wiki，確實，忽必烈封媽祖為『天妃』

媽祖紅透半片天，福佑帝君榮景不在，現在也真的只侷限在泉州附近
查了台灣的昭惠廟(貢寮)，拜的是開漳聖王陳元光，並非李元溥

➚ 昭惠廟內的匾額：帝釋現身。。。我不明白
因為帝釋直接會聯想到帝釋天，帝釋天是古印度神話的最高神祇
後來才被梵天、毗濕奴、濕婆超越